Tinatanggal ang mga biyaya ng kautusan ng Diyos?

Added: 02.02.2011
Views: 131874x
Mga Paksa: Bibliya Katotohanan

Tisk

Ito ay kinakailangan upang panatilihin ang Diyos ay Sampung Utos, kasama na ang araw ng Sabado, hindi kami sa ilalim ng kautusan kundi sa ilalim ng biyaya? Ang Apostol Pablo na malinaw na nagpapaliwanag na ang isang Kristiyano ay hindi "sa ilalim ng batas", ngunit "sa ilalim ng biyaya". Ano, gayunpaman, sinadya ni Pablo?

Roma 6, 14 - Sin ay hindi na ang iyong mga panginoon, dahil ikaw ay hindi sa ilalim ng kautusan kundi sa ilalim ng biyaya.

Isang bagay ang alam namin para sigurado. Kapag Paul says na ang mga Kristiyano ay hindi "sa ilalim ng batas, ngunit" sa ilalim ng biyaya "ay hindi nangangahulugan na ang mga Kristiyano ay maaaring lantaran, alam at sadyang labagin ang batas ng Diyos. Sa Sulat sa mga taga Roma says.

Roma 6, 15 - Well, kami sa kasalanan, tayo ay hindi sa ilalim ng kautusan kundi sa ilalim ng biyaya? Walang paraan! Alam mo ba na kapag ang isang tao maglingkod sa iyo, ikaw ay may makinig sa kanya? maging Ikaw, ang alagad sa kanino makinig ka, kung sa sala sa kamatayan, o pagsunod sa hustisya.

Kaya kung ano ang Paul ibig sabihin ng mga salitang ito? Ano ay ang kanyang mga saloobin sa kautusan?

Roma 7, 12 - ngunit ang kautusan ay banal, ang utos ay banal at matuwid at mabuti.

Ang kautusan ay hindi ayon sa Paul walang problema. Ito ay banal at mabuti. Ano ang kanyang layunin? Ang kautusan ng Diyos tiyak na mahahayag, layunin sukatan ng moralidad. Ito ay naghahayag ng mga walang hanggan prinsipyo ng makalangit na pamahalaan. Ito ay nagbibigay ng mabuti at masama. Ang batas rin na nagpaplano kung ano kami sa - upang mabuhay ayon sa scale na ito.

Ang batas ay higit sa lahat dahil ang bawa't bibig ay maaaring tumigil at ang buong mundo ay laban sa Diyos na nahatulan ng pagkakasala - Roma 3, 19

Roma 7, 7 - Ano ang sinasabi mo? Ang batas kasalanan? Walang paraan! Ngunit hindi ang kautusan, hindi ko ay may kilala kasalanan.

Roma 3, 20 - Batay sa mga gawa ng kautusan ay aariing ganap sa harap niya hindi, dahil ang batas ay magbibigay ng isang kaalaman ng kasalanan.

Hinahanap para sa mga perpektong katarungan ng kautusan, ay hinatulan bawa't tao, bawa't babae, ang bawat bata. Ang batas ang pangangailangan perpektong pagsunod, katarungan, at dakilang katapatan sa mga prinsipyo ng Diyos kaharian.

Ayon sa Pablo, maging sa ilalim ng batas sinadya upang subukan sa aking sariling lakas at ang kanilang mga gawa upang i-save ang kanilang sarili. Paul says na ito ay imposible.

Roma 3, 23-28 - ang lahat ay nagkasala at kakulangan sa kaluwalhatian ng Diyos. Sila ay ganap nang malaya sa pamamagitan ng kaniyang biyaya sa pamamagitan ng pagtubos na kay Cristo Jesus. Dios ay may itinatag ang Kanyang pagtubos para sa mga taong naniniwala sa kanyang dugo upang magtatag ng kanilang sariling katuwiran. Para sa Diyos sa kanyang mga nakaraang kasalanan ipinatawad kapatawaran dapat ngayon ipakita ang kanyang katarungan, upang ipakita na ito ay makatarungan at makatwiran mga taong naniniwala sa Jesus. Saan pagkatapos ay pagmamapuri? Ito ay hindi kasama. Ano ang batas? Marahil na ang mga gawa? Hindi, ngunit ang kautusan ng pananampalataya. Kami nga'y akalain na ang tao ay inaaring ganap sa pamamagitan ng pananampalataya na walang mga gawa ng kautusan.

Ang pagiging sa ilalim ng biyaya ay nangangahulugan na gawin ang mga hakbang na kung saan ay si Jesus Cristo sa Kalbaryo masiguro kaligtasan. Ito ay nangangahulugan ng believing na hindi namin maaaring i-save ang kanilang sarili. Cristo ay namatay para sa amin! Siya'y naghain para sa amin! Para sa kanyang kamatayan maaari naming live!

Ayon sa Pablo, may dalawang pananaw ng kaligtasan: ". Biyaya" "Batas" at Ang batas ay tumutukoy sa mga tiyak na pamantayan na mga tao sa kanilang sariling lakas ay hindi maaaring maabot. Grace magbibigay sa kapatawaran ng mga nakaraan, ay gayon din sa pamamagitan ni Kristo na ating Panginoon, hatid na manirahan sa sa kasalukuyan. Paul explicitly denies na si Jesus 'kamatayan tinanggal ang pagsunod sa kautusan.

Ang buong debate ng kaniyang biyaya sa 3rd Roma kabanata concludes na may mga salitang:

Roma 3, 31 - namin pagkatapos gumawa ng walang bisa ang kautusan sa pamamagitan ng pananampalataya? Walang paraan! Sa kabaligtaran, ang mga batas.

Ang apostol Pablo ay hindi maaaring ipahayag ng malinaw. Sumagot ng aming katanungan. Act nagtanggal ng biyaya ng Dios? Ang ilang mga lider relihiyoso maaaring oo. Ang Apostol Pablo na nagsasabing, ngunit sa anumang kaso!

Deprives sa amin ng biyaya ng Diyos, pagsunod sa Sabado? Hindi hihigit sa na ating na pagkakait sa utos: Dili ka magpatay, ay hindi dapat gumawa ng pangangalunya, magnakaw, Huwag kang sumaksi sa ....

Lohika ay isang makasalanan-save na sa pamamagitan ng biyaya habang ang pagpapanatili ng isang pag-ibig sa siyam ng sampung utos ay panatilihin ang lahat ng sampung - bilang tanda ng pagsunod sa kanyang Panginoon at Tagapagligtas.

Inilabas mula sa libro: Ang halos nakalimutan araw - Mark Finley